Upadesha

Upadesha - es el tradicional método educativo védico que adopta el maestro como se ve en la primera ilustración, bajo el árbol está sentado en la vyasa-asana (asiento del Guru) donde esta impartiendo siksa o conocimiento del sastra (las escrituras sagradas) al discípulo. Tengamos en cuenta que Sravanam (escuchar) Krishna Katha (temas divinos) es el primero de los nueve servicios que se debe realizar para alcanzar la autorrealización. Este blog es una recopilación de mis apuntes tomados en clases en los últimos años, dada por los devotos es su mayoría de B.V Goswami Maharaj, ya que he tenido la fortuna de estar más a su lado estos años, en mi apuntes veo que hay un tesoro espiritual muy valioso el cual quiero compartirles. Esta necesidad surgió después de ver que mucho de mis hermanos espirituales lo están haciendo para ayudar todas las personas en los momento de a tribulaciones, como ejemplo mismo está el reciente libro publicado por el mismo Goswami Maharaj, Mrta-Sanjivayitari néctares de Srila Atulanada Acharya. El primer contacto que tuve con el movimiento de mi maestro espiritual fue para comienzos del 2003 en Colombia. Desde entonces empecé alimentar mi búsqueda a trabes de esta maravillosa filosofía proveniente de la India, que está siendo difundida por el resto del mundo gracias a A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada, un genuino representante de la línea de maestros del Bhakti Yoga. Su tarea comenzó con la sociedad internacional para la conciencia de Krishna en 1965 en New York. Movimiento que hiso parte mi maestro espiritual en la expansión de la misma. Mi Gurudeva (Srila B.A Paramadvaiti Swami) ha sido un impulsador entusiasta desde el principio y ha continuado impartiendo las enseñanzas de su maestro espiritual en Sudamérica y Europa después de su partida en 1977. Actualmente cuenta con diferentes centros de Yoga, academias y restaurantes vegetarianos que se preocupan en asistir espiritualmente a las personas que se acercan. Esperamos que ustedes puedan de la misma manera sacar provecho. Para garantizar el aprendizaje es recomendable apoyarse de los libros mencionados (que pude también descargar) y la guía de un devoto versado posiblemente en el centro cultural más cercano (que también pude consultar). Syamasundar Das.

Sistema Yoga Bhakti

Los Primeros Peldaños del Conocimiento

Folleto de la madre Radha seva basado en el Bhagavad-gita

¿Quién soy YO?

Un alma espiritual. El ser humano está conformado por:
· Cuerpo burdo constituido por 5 elementos (agua, fuego, aire, tierra y éter).
· Cuerpo sutil conformado por mente, inteligencia y ego falso.
· El alma (YO) es la chispa o fuerza vital que mide la 10 milésima parte de la punta de un cabello, se encuentra ubicada en el corazón. Esta es la fuerza interna que anima al cuerpo burdo.
· Por último está la Súper Alma o el aspecto de Dios localizado en el corazón de la entidad viviente. Acompaña el alma en su travesía material.

¿Cuáles son las leyes universales del Ser?
· Evolución.
· Karma (Acción y Reacción)
· La transición del cuerpo.
· Amor.

¿Quién es Krsna?

La suprema personalidad de Dios que crea mantiene y sostiene todas sus energías. El súmmum bonu del amor, la dulzura y la belleza. Existen tres aspectos de Krisna mencionados en el Gita los cuales son:
· Brahaman: Dios en toda la energía creada.
· Paramatma: Dios en el corazón de las entidades vivientes.
· Bhagavan: Dios en su forma original como persona que habita en el mundo espiritual.

¿Qué es conciencia de Krsna?

Es un proceso universal comprobado por los tiempos para alcanzar la felicidad, interna satisfacción y entendimiento más elevado. Su objetivo es darle a entender al estudiante la diferencia clara entre cuerpo y alma “Materia y espíritu”.
· Un devoto debe conocer claramente el proceso de la vida humana
· superar las actividades propias de las especies inferiores (como comer, dormir, defenderse y aparearse).
· conocer como cada acción trae una reacción que nos protege de perjudicarnos.
· saber quiénes somos, quien es Dios y cuál es nuestra una relación con El.
· entender que la tierra es nuestra madre y Krsna nuestro padre que mantiene todo.
· aprender conocimientos espirituales de un maestro genuino que no tenga motivaciones personales y cuya mente está firmemente ocupada en Krsna.
· Sumergir sus palabras, acciones y pensamientos en Dios, para entrar en esta frecuencia primeramente tenemos que ofrecerle los alimento y solo ingerir este tipo de alimento en el proceso de la vida espiritual.

Aprendiendo del Agua - Consejos Sabios

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Pandhu Prabhu en Cúcuta Mandir Colombia.

Cap: 3 Tex: 21

Buda: Inteligencia
Tanty: Satisfaccion
Topa: Penitencia
Ayasa: Infamia
Baba: Naturaleza
Sukam: Felicidad
Janam: Conocimiento

Los devotos son como la hojas de los arboles, todas se mueven distintas pero en armonía por que están conectadas con el árbol. Cada devoto tiene una misión en la vida, si se aprende a disfrutar de ellas, lograremos la felicidad, todos nuestros anhelos se harán realidad, este es el poder que alberga el servicio devocional.

Pertenecer a una comunidad espiritual como esta se exige mucho más que la presencia corporal, se necesita también mucha fe, determinación y ser generoso para brindarse totalmente por una causa superior y complacer en este caso al señor Sri Krsna.

Debemos a prender del agua, una de las energías místicas de Krsna, ella conforma la mayor parte de nuestro planeta y le da vida a todas las entidades vivientes. El agua puede ser cristalina o contaminada dependiendo del tipo de contacto que tenga. Pero generalmente cuando sale de la montaña baja en forma de cascada haciendo sonidos relajantes, es tan vital el agua, no solo nos quita la sed y la suciedad del cuerpo si no que lo refresca. Ella cabe en la mayoría de los orificios entre otras grandes cualidades que posee como la calma y la quietud mostrada en la profundidad del océano mas sin embargo resguarda allí una gran fuerza. Así mismo es el alma que está en un estado pleno de conciencia. Aparentemente es menos fuerte que las demás rocas, pero si ponemos más cuidado veremos que la roca con el constante vaivén de las olas del mar las van chocando hasta ceder y algunas veces logran desvanecerlas. Los obstáculos se asemejan a las rocas aparentemente más fuertes pero en realidad son débiles ante el poder del agua. Aceptemos lo que tenemos porque gracias a ellas nos estamos exigiendo. El pase al mundo espiritual no es barato. Primero tenemos que aprender amar. Se flexible como el agua ya que rigidez es sinónimo de muerte como los cadáveres que terminan tiesos como un tronco.

Para empezar esta transformación el proceso recomienda tres cualificaciones Pranipat, Pariprasna y Sevaya.

Podemos ser los sujetos en el mundo material, pero tendremos que volvernos objetos para ser manejados por el súper conocimiento de ese plano.

Pranipat: Significa que uno se acerca al Maestro Espiritual, buscando ayuda diciendo: Ya terminé con la experiencia de este mundo externo; ya no tengo encanto por nada de este plano donde ya he viajado. Con este humor debemos acercamos a ese conocimiento superior.
Pariprasna: Significa investigación honesta y sincera. Debemos inquirir no con la tendencia de discutir o argumentar, si no que todo nuestro esfuerzo debe ser concentrado en forma positiva para entender la verdad, sin espíritu de duda o suspicacia. Debemos tratar de entender esa verdad con atención, porque viene de un plano real elevado.
Finalmente esta Sevaya o servicio. Es lo más importante, El Bhagavad- Gita lo confirma en el capítulo 4 texto 34.

Somos por naturaleza idolatras, cuantos clubes de fans existen en los estadios de futbol y otros deportes llenos de fanaticada, también estamos desacreditamos la educación y los educadores. En cambio seguimos y adoramos a personas sin virtudes excelsas. Solo porque tiene un talento o un atributo que les da de comer. Así se mueve el mundo del ego, bajo caretas y falsedades de todo tipo. Primero cualifiquémonos para poder estar a la altura de personas verdaderamente visionarias y poder servir una causa superior. Trabajar por grandes ideales es una fortuna y también es recompensado. Estamos hablando del ideal divino que nos traen a cada instante el propio Señor y sus representantes. No olviden que están los engañadores y los engañados, que nuestros sentidos son imperfectos y que la lógica llega solo hasta cierto punto.

No debemos explotar este conocimiento y sacar provecho. Todo lo contrario debemos servir y aportar a este conocimiento para que se manifieste plenamente en nosotros. La predica es una gran aporte pero no lo use como negocio porque te condenas, si quiere producir dinero hágalo de otras cosas que no sea del conocimiento espiritual, eso es más honesto. Cualquier laksmi que quieran aporta deberá ser puesto al servicio de Dios. Como imprimir libros, preparar ofrendas y abrir centros donde se imparta el conocimiento libre de costo.

Nuestro eterno bien Queriente

Estudio de la etiqueta Vaisnava dictada por Prabhu Prabhupada Das en Cúcuta Mandir Colombia el 04/04/04

Anartha: Son las malas costumbres o actos pecaminosos indeseables en la devoción pura.
Guru Bhogi: Aquel que se aprovecha del maestro.
Guru tiagy: Aquel que renuncia al maestro.
Guru sevi: Aquel que sirve y aprende sumisamente del maestro.

Debemos superar aquellos hábitos que contaminan el corazón, este proceso de limpieza se conoce como Anartha Nivritti.

La relación con el maestro espiritual es también es importante, Bhapu y Vani es reconocer el maestro espiritual es su forma, en todos lados, su manifestación interna como esa conciencia divina que guía y en las instrucciones directas. Esto se puede entender más ampliamente en el libro publicado por Srila Sridhar Maharaj “La Verdad acerca del Guru”. Se dice que existen dos tipos de Gurus.

El Dhiksa es el Guru iniciador y el Siksa es aquel que te instruye en la senda espiritual, estos precisamente pueden ser muchos mientras que el Guru Dhiksa es solo uno de el cual recibimos la conexión directa con el Parampara (línea discipular) a trabes del mantra y su propio refugio. En el momento de la iniciación el Maestro espiritual nos da responsabilidades y nos inspira con su propio ejemplo (Acharya). Para mantenernos protegido el nos da 4 principios que se deben seguir como votos estrictos. Los cuatro principios son: ser vegetarianos, evitar rotundamente los juegos de azar, abstenerse de ingerir drogas, estimulantes y bebidas alucinógenas y por ultimo no tener vida sexual fuera del matrimonio. Con estos cuatros principios se pueden garantizar excelsos valores que son idóneos para llevar bien su proceso individual como la sensibilidad, la compasión, la veracidad, la bondad, la limpieza, la beatitud, la integridad y sobriedad para el estudio y el análisis filosófico de las cosas. Dharma de eso se trata conocer los sus secreto como El Sanatan Dharma (el deber de todos).

El Guru es una expansión del propio Señor Krsna, por ejemplo en la biblia se habla del hijo como representante de Dios en la tierra, aquel que es Guru es un alma liberada, un devoto modelo que pude guiar, los parámetros están claramente descrito en el Upadeshamrita de Srila Rupa Goswami Capitulo. Krsna como Guru original y su representante fidedigno Viasthi y Samasthi Guru. Krsna mismo lo declara en el Bhagavad-gita (capitulo 4 texto: 34) y nos muestra en sus propios pasatiempos la conducta adecuado para alcanzarlo, ya que hasta el mismo Señor adopto un aprendizaje bajo un guía espiritual cuando se presento en el mundo material. Todo el conocimiento de los VEDAS le fue entregado por sabio Sandipani Muni. Así que en conclusión, el servicio al Guru y los Vaisnavas es lo más importante en nuestra vida.

Srila A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Seguidores de la Esencia

Audio conferencias de Oro dictada por Srila B.B Harijan Swami.

Prema Bhakti: Amor puro por Dios.
El Rio Viraja es el límite con el mundo espiritual.

Dentro de muchos materialistas tal vez uno sea un filósofo. Entres muchos filósofos tal vez alguno pueda elevarse y dedicarse al servicio devocional y entre muchos devotos algunos pueden alcanzar amor puro por Dios.

Las personas ordinarias solo estamos buscando las formas. Nos atraen las formas. Pero no necesariamente encontraremos hay la esencia. Esenios quiere decir seguidores de la esencia.
El señor Blarama en el libro Krsna Afirma lo siguiente: Considerar que una persona es neutral o es amigo o enemigo de uno, generalmente lo hacen las personas que tienen el concepto corporal de la vida. Tales personas tontas se confunden por la energía ilusoria del señor supremo. El alma espiritual tiene la misma naturaleza pura aun que este dentro de cualquier envoltura material, pero aquellos que no son lo suficientemente inteligentes, ven solamente las diferencias corporales entre animal y hombre, entre letrados y analfabetas, entre ricos y pobres, etc. Que cubre al alma espiritual pura. Tal diferenciación, que hace tan solo basándose en el cuerpo. Es como la que se hace del fuego encendido por diferentes combustibles.

La ciencia de Krsna busca estructurar hombres perfectos, individuos de bondad, responsables, unos completos caballeros, como nuestros maestros Acharyas así como Srila Prabhupada Bhaktisidanta son un ejemplo mismo. Un líder tiene que ser capaz de liberar a sus estudiantes de las garras del mundo material.

Algunos críticos y revolucionarios afirman que la religión es el opio del pueblo, pero las personas no saben que es religión. Religión ya es una palabra trillada.
Ves un proceso religioso. ¿Cómo sabes que esto es autentico? Pues si no sabes tienes que asumir una actitud científica, connotativa, de análisis experimental. Practica ese determinado proceso y escúchelo. Este proceso de conciencia de Krsna merece ser practicado y puesto en constante análisis profundo. No te cohíbas ni saques ligeras apreciaciones, no sabes de lo que estás hablando, no hay ningún problema en probar. Dedique por lo menos tres meses de su tiempo a esta vida devocional. Realícelo, si ya has probado tantas cosas del mundo y has gastado millones de vidas en cosas superfluas por qué no practicar vida espiritual, no vas a perder. Nada puede ser más importante que las experiencias propias. Nuestra teoría no difiere del resultado.

Solo que usted está pegado a su carne y no la puede dejar. Eso es porque no has probado un gusto superior. La intoxicación con bebidas alcohólicas y estupefacientes entre otras cosas como la vida sexual están ocupando nuestro mayor rango de disfrute en estos momentos y no queremos arriesgar por un momento este disfrute. Pensando falsamente que un hombre si esto está muerto.

Tan solo piensa por un momento todo lo que haces por esto, por lo cochino, lo sucio. Lo estamos defendiendo a capa y espada, lo subimos, mientras que lo sublime lo bajamos.
Esta filosofía ofrece una cura, es como decía Victor Frank, un psicólogo alemán padre de la logo terapia: Notros decimos cosas que son difíciles de escuchar para mejorar al paciente. A un sabio no se le debe ver sino escuchar. Las personas creen que el maestro está en la forma y caen presos por su ignorancia en los dominios de Gurus engañadores. Creemos que por que tiene un turbante en la cabeza o una barba larga ya es un maestro idóneo o porque muestra espectáculos de poderes o tiene la facilidad de envolverlos con lenguajes floridos. No vamos a cree a todo lo que vemos. Eso es pura romerías, fanatismo, paganismo o religiones falsas. No debemos aceptar lugares sagrados por que otros lo digan a menos que este en las escrituras reveladas. De la misma manera con los falsos Dioses, o los que se auto proclamen devotos puros. Guru param-para nos protege.

Uno no será engañado si siempre nos capacitamos y encontramos la esencia. Externamente pueden haber muchos intereses egoísta pero debe haber sustancia, subjetividad, donde desarrollemos amor por Dios. El santo no está solo para conseguir poderes, seguidores, control mental, etc. Si no para servir. Nuestra escuela Bhagavata (seguidores de Krsna) se diferencia de los llamados impersonalitas, especuladores y materialistas de esta manera. Si en la búsqueda usted no es fiel, bien honesto cae ante estas ilusiones creyendo que está en camino perfecto. Ahí se encuentra la verdadera sinceridad que nos pone a prueba Maya.

La lujuria también va ser un gran obstáculo en la búsqueda de la pureza. La lujuria que está situada en la mente y la inteligencia como lo afirma el Bhagavad-gita (Cap: Tex:) esta ensuciando tus misma discriminación y propias decisiones. Sabes que no eres perfecto pero si anhelas el sendero perfecto, deseas llegar a la perfección. No es pecado que una madre este apegado a un hombre, si se purifica puede ser responsable.

La mujer no es mala, el hombre tampoco es malo pero la unión si es mala cuando no hay calificación. Tan solo será una fábrica de sufrimiento. Es difícil ver un hombre que quiere una sola mujer. La mente las quiere a todas y se vuelven como un picaflor. Srila Prabhupada Bhaktisidanta decía: si pudiera tener 100 hijos consientes de Krsna me casaría para tenerlos. En otras palabras no estamos en contra de la unión siempre y cuando Dios ocupe el centro. Hay que tener en cuenta que son dos egos que se unen. Si usted tiene amor por Krsna usted no necesita si no relacionarse con Krsna. La relación será de servicio, mente y palabra. Sería ideal Consagrarnos totalmente a Él pero desafortunadamente no es así aun la lujuria nos aparta.

Todavía estamos ardiendo y esta fiebre no respeta edad ni moralidad alguna. Ni siquiera un viejito se salva de la lujuria. Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada contaba la historia del anciano que moría en la camilla de un hospital y no habría los ojos ni reaccionaba a pesar que tenía todos sus familiares cerca acompañándole, pero tan pronto entro su nieto con una jovencita escucho la voz de la muchacha y percibió su fragancia e inmediatamente abrió los ojos. Ese es el ejemplo para ver la lujuria como nos mueve aun en circunstancias desfavorables. Pues ¿para qué nos decoramos tanto? Para atraer el sexo opuesto, el ego falso no hace pensar que somos los controladores y disfruta dores de todo. Todo el mundo trabaja para satisfacer la lujuria, pero la lujuria también tiene sus ramificaciones como la avaricia, la codicia, la envidia, etc.

Ese es el estado del mundo y vemos que mucho no dan solución y si la dan es sentimental o le medicina termina siendo peor que la enfermedad. Pero la conciencia de Krsna está ofreciendo una solución real que viene respaldado por una sucesión discipular. Ellos no tienen intereses o cosas así pero aun no confiamos completamente y nos ponemos en el campo de la SIA.

Muchos son los llamados y pocos son los elegidos.

Apuntando a El ogirigen de tus Cualidades

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Goura Sundar Prabhu en Cúcuta Mandir Colombia el 12/04/04

Cap: 10 Tex: 4 y 5

Todas las cualidades provienen de la suprema personalidad de Dios, cuando se habla que fuimos creados a imagen y semejanza del El no solo se está hablando de la parte física, sino también de los aspectos internos, las facultades de sentir, pensar y desear fueron dadas por una inteligencia superior. El Gita afirma que esta inteligencia que poseemos las entidades vivientes es la capacidad que tenemos de analizar las cosas en su correcta prospectiva, y el conocimiento como esa facultad de diferenciar lo bueno de lo malo, lo material de lo espiritual, lo beneficioso de lo inservible, etc.

Asammoha, La ausencia de duda y engaño virtud que es lograda mediante la comprensión determinada de la filosofía trascendental.
Ksama: la tolerancia e indulgencia
Satyam: Veracidad
Sama: Controlar la mente de innecesarios pensamientos.
Sadhu Nida: Ofensas a los Vaisnavas de alto nivel.
Guru Druha: Aquel que se ha rebelado contra una persona superior a el.

Cap: 10 Tex: 7

Los devotos se dedican a las actividades más nobles y significativas de la vida, por que han entrado en su corazón la más grande comprensión de la existencia, por esa razón son altamente valorados, esto es fuerte mente ratificado por las escrituras. Krsna mismo se refiere diciendo: aquel que está verdaderamente convencido de esta opulencia y poder místico mío se dedica al servicio devocional puro, de esto no hay ninguna duda. En otras palabras no se puede negar que nazca del corazón de aquellas entidades vivientes que tenga fe y convicción del poder inconmensurable que hay detrás de esa personalidad divina (Krsna) las mejores intenciones y deseos de satisfacerlo con cada uno de sus actos. Esas actividades se denominan Servicio devocional. Aquellas almas que por tal comprensión y ejecución del servicio devocional son situados en una plataforma especial del corazón de Krsna (BG Cap:9 Tex:13 ), cualquiera que ofenda o intente lastimar el Corazón de Krsna es inmediatamente reprendido por el propio señor, de esta manera los maestros acharyas como Srila Bhakti Pramode Puri Goswami Maharaj nos advierte tener sumo cuidado en nuestra practica espiritual, ya que fácilmente se puede entrar en el campo de las apharada (ofensas) a los Vaisnavas. Existen distintos tipos de efensas explicadas detalladamente en el libro Hari nama Cintamani.

Cap: 6 Tex: 20-23

Citi-Sakti: Potencia interna o placer trascendental.
Purusartha: Religiosidad Material.
Samadhi: Es cuando el Yogui llega a comprender a la súper alama a través de la mente y la inteligencia trascendentales.
Kaivalyam: Unidad con el Supremo, una concepto manejado por los Monistas.
Aisvari:
Sri: Opulencia

Los Yoguis (Practicantes de Yoga) no desean nada mediante un estado Tyaga (renunciado) solo ocupan lo necesario para mantener su meditación día tras día. Es natural que exista una búsqueda interna de un placer solo que este es de tipo trascendental, y solo es lograda cuando se va perfeccionando a trabes del yoga la mente y la inteligencia. Sin caer en los efectos secundarios y pensar que uno es el disfrutadór (Purushan) o Dios. Hay que comprender nuestra verdadera posición y la del Supremo ubicado en el corazón, ese es nuestro mayor logro, de esta manera este verso es bastante significativo por que marca la diferencia y el vínculo fino que existe entre YO el Alma y Dios la Súper Alma, es la limpieza del espejo que habla Sri Cheitanya en su 8 versos (El Sri Siksastaka).

Los Budistas buscan una menta, el nirvana y otros seudo Yoguis o Impersonalitas hablan de una luz (Brahman) el cual debemos ser uno o fundirnos con ella. Pero vemos que sus prácticas son tan áridas como sus conceptos. En otras palabras con meditar en la nada no vas a lograr nada. Alguno de ellos aconseja estar todo el tiempo sentado viendo un punto en la pared o una pared en blanco, otros la utilización de substancias alucinógenas “para estar en sintonía” y algunos hasta llegan a aislarse lejos en la cueva de una montaña, etc. Todos ellos convergen en una sola cosa, quieren lograr situarse en el trance o Samadhi. Solo que de esta manera están siendo mal guiados y están perdiendo su tiempo. El Bhakti Yoga nos entrega la guía adecuada exponiendo el servicio devocional puro como un eficaz método para alcanzar cualquiera de los dos tipos de Samadhi que Existen, Ya que el servicio devocional trae consigo Nishta o el estado fijo de equilibrio, como se dice: el servicio debe ser ahaituki aprati hata inmotivado e ininterrumpido. No valla apartarse del Fuego del servicio devocional.

Los devotos suelen dar una analogía muy interesante de la barra de hierro y el fuego. Krsna es comparado con el fuego y al devoto con la barra de hierro. Cuando la barra de Hierro es puesto al fuego adopta las características de fuego como el calor que quema con el contacto, el color rojizo, las chispas que se producen de las altas temperaturas. Así de esa manera uno debe acercarse a lo espiritual y tomar las características espirituales del Servicio, pero tan pronto uno se retire pierde estas cualidades espirituales y el hierro vuelve a ser solo hierro duro y frio. Aun que la naturaleza de nosotros como alma es espiritual, debido al constante contacto con lo material ese aspecto es opacado y nos identificamos falsamente con lo material a cada momento. Puede que al principio el proceso sea amargo como el veneno pero luego con el tiempo es como un néctar, Así es el efecto de la medicina cuando muestra que en verdad nos sirve, solo debemos tener fe en los efectos curativos de ella. No hay manera de desanimarnos solo tenemos que seguir felices a pesar de los obstáculos defendiendo nuestros ideales. Que importa lo que nos digan los demás. Siempre y cuando estemos seguros y acorde con lo que está en las Escrituras y las bendiciones de los Santos.

Krsna tiene todas las opulencias (Belleza, Fama, Riqueza, Conocimiento, Fuerza y Desapego) todas ellas están reflejadas místicamente y están también en una hoja de Tulasi, que es la Propia Diosa de la Fortuna Maha Laksmi. Nosotros cuidamos y servimos estas opulencias. Los devotos son en realidad muy afortunados. Tienen una serie de herramientas para mantener un estado de conciencia que evidentemente escasea en este mundo de explotación, hipocresía y violencia. Solo tenemos que recordárnoslo todos los días para aprender a valorarlos con verdadera seriedad.
Todos buscamos amor, belleza, armonía y sabiduría. Somos eternos buscadores, por eso los científicos estudian las células, las estrellas y las profundidades del océano. Pero vemos que no hay un alto, aun no sabemos donde hallar todas las características en cantidades inconmensurable, solo encontramos pequeños fragmentos. Aun nada es sustancial para nosotros, por eso seguimos en la búsqueda del infinito. Para aquellos que emprendieron o están por emprender esta búsqueda tiene que primero reconocer que somos finitos. ¿Como el finito pode conocer al Infinito si es finito? Es nuestro ego falso el que quiere ocultar algo que es tan obvio y por eso utilizamos la ciencia y la tecnología como herramientas para abrirnos paso. Sin embargo por más logros que hagamos ente la suprema personalidad de Dios y sus representantes somos tan solo unos niños con juguetes tratando de hacer travesuras. Los mantras están para la controlar la mente, las escrituras para nutrir la inteligencia, y el servicio a Dios para ocupar el cuerpo. Esto es Yoga. El Bhakti Yoga está diseñado para lograr ese vínculo del finito con el infinito. El Bhakti nos da la comprensión para entender que el infinito también tiene una naturaleza sino no fuera infinito y esa naturaleza puede ser comprendida si El lo dispone. Alejandro magno derroto a la mayoría sus adversarios pero nunca pudo con la muerte, el más voraz de todos. En la existencia luchamos con cuatro problemas (el nacimiento, la enfermedad, la vejes y la muerte) tratamos de buscarle una salida, algunas leyendas hablan de personas que pasaron toda una vida en busca del elíxir de la inmortalidad, otros como Siddhartha el no volver a nacer.

Nuestros sentidos materiales como oler, oír, ver, degustar y palpar son ciegos en realidad por que están limitados, algunos hasta necesitan ayuda de elemento alternos para poder percibir cosas que están más allá de nuestro alcance. Los interrogantes están en todas partes. ¿Que éramos antes de este nacimiento? ¿Quiénes somos en realidad? ¿A que vinimos? ¿Qué habrá después de la muerte? ¿Dónde está el propósito? ¿A dónde me lleva lo que estoy haciendo? Toda una actividad mental se genera dentro de nosotros: (Pramana, Viparyaga, Vikalpa, Nidra y Swiriti) La noción falsa, La noción imaginaria, El sueño, La memoria y finalmente La noción correcta. Hay le voy con un dato que les va ayudar… el secreto está en la humildad.

La humildad es la condición indispensable para aprender y conocer cosas nuevas, cada día superándonos más y más en aspectos espirituales, ya que gracias a ella tomamos conciencia de nuestra pequeñez frente a la inmensidad del universo y la sabiduría de la naturaleza de Dios. Esta conciencia nos aleja de la soberbia y la vanidad de quienes viven como si fueran los dueños del mundo, como si lo supieran todos y nunca fueran a morir. En cambio dejémonos guiar por alguien con conciencia de Dios. Las escrituras aconsejan que: tenemos que considerar el maestro espiritual como Krsna, no hay nada de malo ahí, antes al contrario recuerden el ejemplo del fuego y la barra de hierro. El Guru ya es fuego solo acepta humildemente sus instrucciones sin ningún interés y así finalmente encontraras el secreto del Dharma. El señor Cheitanya lo confirma en su Siksastaka. “Se humilde como la pisoteada hierba, más tolerante que el impasible árbol, no esperes honor, a todos venera, así HARI, podrás siempre cantarlos”. Hari es uno de los santos nombre de Dios. Tan solo con cantarlo vas a tener a Dios. Así es la naturaleza de Dios, misteriosa pero también muy simple. Cuál es el problema si tú también lo eres. Tú eres el que estás complicando todo porque te crees mucho más y no quieres aceptar la vida sencilla con un pensamiento elevado. Compremos una casa en la luna por que la tierra ya me aburrió o voy a cambiar de esposa, de color, etc. Pero en el fondo no ha pasado nada, uno sigue siendo el mismo. El cambio real va en el corazón. Es un camino que tenemos que recorrer de la mente al corazón, pero es más largo de todos.

Nuestro Atentico refujio esta dentro

Estudio del Bhagavad-gita dictado por B.V Bhagavat Maharaj en Cúcuta Mandir Colombia el 21/01/08

Atsad-Sanga: Asociación Inútil
Sadhu- Sanga: Siempre habla de Krsna.
Algotra: Linaje familiar.

Cuando creo que soy el cuerpo automáticamente estoy sujeto las circunstancias fisiológicas, entramos en una crisis dormida por la resignación, tengo que envejecer y morir lentamente. El alma eterna es progresiva. Un diamante sigue siendo diamante aun que sea pasada por varias capas de pintura. El alma es la chispa que da el proceso de evolución y desarrollo. Al no entender la diferencia de alma y cuerpo no podremos entender a Dios. Micro y macro cosmos el universo externo y el que hay dentro de mí. Un trascendentalita que ha llegado al concepto absoluto y efectos absolutos, es libres por que tiene mayor conciencia, no tienen miedo de nada, ni siquiera ve maldad, porque sabe que son sus frutos internos. Los pensamientos y su armonía.

El verdadero espiritualista es aquel que entiende al que no lo es y lo respeta. La verdad absoluta es aquella verdad que no choca con ninguna otra. El devoto esta cumpliendo con todas las religiones al momento de aceptar y servir a Krsna en actitud amorosa. Srila Bhaktisidanta Prabhupada decía: no te aventures como Kanista porque puedes caer en el ateísmo. Debes prepararte y purificar tu existencia con fuerte deseo y humildad. No presentemos argumentos sino amor ante los demás, presenta tus conceptos con buenas actitudes y lograras inspirar. Si un hambriento llega a tu cocina, como cocinero no tienes que decirle que tiene que comer, solo tiene que presentar los alimentos que has preparado, lo demás va departe del hambriento.

Un devoto nunca está seguro, Srila B.B Harijan Maharaj enseño que no debemos confiarnos de maya (la ilusión), el fue siempre fue un gran predicador de palabra y obra, una persona humilde y austera. Lastimosamente no podemos apreciarla grandeza de los Vaisnavas ejemplares. Y creemos que ya tenemos el éxito asegurado, la soberbia nos relaja demasiado y perdemos el norte alejándonos de la meta del proceso. Tomemos esto de corazón con sencillez, con la humildad de servir, sin ningún tipo de alarde, cosas externas o artificiales. No busques teatro llenos de público para hacer tus “actos de grandeza”.

Este proceso goza de ser autentico, puro y perfecto en la medida que uno lo sea, tengamos fe de que este es el camino para liberarnos del cautiverio. No mates el alma predica. Aprovechemos este momento para escapar. No imites tienes que volverte devoto puro en esta vida. El devoto siempre se preocupa por sacarnos de maya. Siempre llamamos la muerte pero le tenemos miedo. Solo preparémonos y les aceptamos.

Reconociendo el Disfrute del Corazon

Lectura del libro Mrta-Sanjivayitari por Sripad B.V Goswami Maharaj

Dhira tanan: El Guru de la misericordia.
Srunidan: El supremo bien queriente
Yoguesvara: aquel que posee opulencias y energías inconcebibles.
Jagatpati: El amo de la manifestación cósmica entera.
Ranchor: Aquel que ha abandonado el campo de batalla.
Ruciranana: aquella personalidad que tiene una cara tan hermosa que se expande como una flor de loto.
Adhoksaja: El que esta mas allá de las percepciones y todo los sentidos materiales.
Purusottama: El más elevado entre los hombre.

Estamos tan lejos del plano de la bondad que dejamos de pensar que hay una superioridad espiritual.

No estamos interesados en inteligencia ni en músculos, solo Krsna. Krsna es la potencia, esa potencia es dada por nuestro guardián eterno, Guru sarva shakti. El Guru nos da Krsna Shakti. Si aceptas tu posición natural que eres pequeño, que eres finito vas a poder reconocer el infinito, ahí encontrarás la paz. Ya que El gusta del finito. Los verdaderos sabios no miran sino la fuente.
Por ahora no seas señor porque tienes que pagar, estas en deuda así que tienes que tener a Dios. Dios es el amo ideal. Es una relación amorosa permitida, valiosa para nosotros. No busques disfrutar a parte de Él o disfrutarlo, tienes que ser el objeto no el sujeto. No desees posición en este mundo y toma el nombre. Sírvelo. Este es el estado perfecto de amor a Dios que el Bhakti está ofreciendo, el estado de Bhakti es compromiso de amor sin interés, Jesús en la biblia daba un ejemplo del amor y piedad con el ejemplo de la bofetada y la mejilla de la misma manera si soy abofeteado por Krsna estoy listo para dar mi otra mejilla, el señor Cheitanya los expone:

aslisya va pada-ratam pinastu mam
adarsanan marma-hata karotu va
yatha tatha va vidadhatu lampato
mat-prana-natha tu sa eva naparah.

Puedes abrazarme, o al servir yo sus pies, dejad que me patee, o que parta mi corazón al no hacerse visible ante mis ojos, permitid a ese mujeriego hacer lo que desee, El es el Señor de mi vida, ¡no tengo ningún otro!

Los santos han mostrado este humor de extrema rendición y sumisión a la voluntad de su único señor del corazón. Actualmente ante los amigos queremos estar por igual o superior y ante los enemigos queremos mostrar nuestro poderío.

Busca la compañía de alguien que busca lo real, acércate a las personas santas de visión profunda y completo rechazo a sí mismos. No sabemos cómo ser felices, primero hacemos cosas buenas y después nos debíamos fácilmente. Aun no hay convicción en nuestros ideales puros por falta de fe o de buena compañía. Que tu mente sirva al alma y tu cuerpo también. Si no tienes la inteligencia, lo más inteligente es estar cerca de los que son inteligentes y utilizamos esa inteligencia. Los santos siempre buscan lo superior de nosotros. Todos estamos buscando lo que Aristoteles llamaba el motor inmóvil que e nos mueve, es la mayor causa de nuestra existencia, quien podría vivir sin amor, no es solo es una palabra ni tampoco es inexistente, solo que el amor que estamos buscando en el plano material no es verdadero amor. Queremos el amor pero no la fuente del amor. Todo el amor que uno pueda imaginar proviene de una persona. Esa persona tiene ilimitada belleza, ilimitada melosidades, fragancias y vibraciones celestiales. Es más de lo que tú podrías concebir pero aun así está ahí, lo puedes obtener, vas a querer servirlo porque esa es tu naturaleza, tu corazón está diseñado principalmente para eso. Hari quiere decir ladrón, el roba los corazones. Sin pensarlo deja que eso pase. Por pensar tanto es que estamos así.

¿De dónde vienen estos pensamientos? ¿Vienen de un plano superior? Eso nos tenemos que preguntar, si podemos leer las olas del plano superior estamos salvados, las que no vienen de ese plano no sirven de nada.

Pongamos nuestra mente en armonía con Dios. Estamos indefensos los deseos son grandes enemigos. Para abandonar esa naturaleza nuestra, tenemos que llevar un estilo de vida contraria a la misma naturaleza. Esta otra naturaleza es conciencia de Dios. Comer prasadam, cantar el santo nombre, asociarse con los devotos y llevar sadhana (practicas devocionales). Estar consciente que Krsna es el disfrutado, el propietario, el supremo bien queriente.

Hay una luz espiritual que emana de las escrituras, que despierta nuestro entendimiento así como lo hace la luz del sol que alumbra el botón de la rosa en las mañanas. Este contacto debe tratarse en compañía de devotos más avanzados, con un corazón sincero. Ser grande es fácil pero es una farsa. Nuestra oración debe venir con gran humildad para poder destruir nuestros pecados. En un sentido debemos progresas hacia el lado negativo y veremos progreso verdadero. Yo no soy apto para esto pero tú lo puedes todo, con tu misericordia hare mi mayor esfuerzo aun que sea insignificante y solo por tu gracia se podrán hacer las cosas, todo los créditos te los debo a ti, si no fuera por ti nada es posible. Esa es la actitud ideal, siempre agradecido como el joven árbol de neem que se inclina cuando es regado.

Así como el asesino regresa al sitio del delito, nosotros volvemos a los pecados, la mente es así. Por más de que le demos la vuelta al mundo, el mundo ya sabe por dónde agarrarnos, conoce bien nuestro talón de Aquiles. Así que por donde saques la cola te la pisan. Porque el mundo es superior a nosotros. El árbol también. Si sacáramos la humanidad del mundo estaría mejor, pero nosotros peleamos por la tierra, el dinero, para tomar cabezas y matar despiadadamente, creyéndonos superiores y los controladores. Son tantas cosas que van cargando este mundo delito tras delito y nada de arrepentimiento, de concientización, de servicio ni rendición.

Uno ya trato de ser feliz y no pudo ahora ¿qué va hacer? ¿Se va quitar la vida? No debemos se tercos como el rey Jarasandha que había sido derrotado 17 por el señor Krsna. El pensaba ahora si venceré a Dios, así estamos nosotros creyendo un que podemos ser felices sin El. Si ya probaste el agua salada del mar va ser igual en todos lados, ¿para qué quieres probar el agua de mar en otros lados? En la medida que aceptemos los obstáculos como medios de comunicación con Dios estaremos mejor. Ya no te defiendas, ríndete a Krsna. Conviértete en un buscador de Dios, el verdadero guardián, el amado eterno, el mejor amigo. Pero nuestros sentidos están sobrecargados de muchos intereses que no tiene que ver con Dios y con el alma.

Vamos en pos de una experiencia donde los que saben afirman que no funciona. Si tu pudieras saber de este ser llamado Dios no estarías en este mundo, solo tenemos que despertar el gusto por saber de Él y desarrollar un gusto por El. Para esto tiene que haber disciplina, practica, un deseo intenso. Apégate a la verdad, al Bhagavad-gita. En la medida que te riendas probaras la verdad. Si se hace un servicio con honestidad se sentirá bien, no importa el resultado. El resultado no da la evaluación, es la acción, por que cuando se gana significa que otros pierden. Ellos lo que quieren es el deseo de progresar, de prosperar como todos.

No sé cómo podemos tener una mente y vivir con ella. Ella no es una amiga, el Bhagavad-gita afirma que nunca nos ha ayudado. Por el contrario los Sadhus (santos) nos mantienen el espíritu despierto, siempre motivados a continuar la lucha. Porque este mundo material nos muestra que el espíritu no es importante, sino el cuerpo, porque creen que son el cuerpo. Como es falso lo que creen también lo que dicen. No le encontraremos sentido porque no existe permanencia. Dios es eterno y su dulzura va estar siempre asequible a nosotros, entre más nos apresuremos por encontrarla, más tiempo gozaremos lejos del dolor que nos deja este mundo y sus carnadas desabridas al final.

Armonia Absoluta por Sridhar Swami

La busqueda del verdadero conocimiento

08/Marzo/2005
Cuando unos esta confundido se convierte en ateo y demoniaco esto se dice en el Bhagavad – Gita (Cap. 9 Tex 12). La literatura o conocimiento que no llenen las necesidades del alma y que no sitúe u objetivo elevado se convierten en ateas. Este conocimiento mundano con su ciencias no llena de nada, puro conocimiento vacío (“Es como llenar un balde con otro balde”. Mejor seria llenarla de agua que es pura, por lo menos no fue creada por el hombre). Cultivarnos de conocimiento verdaderamente espiritual, es como llenar el balde de agua.
(Todas las diferentes formas de determinar cual es la máxima meta de la vida, se asemejan a los ríos. Krsna es la máxima meta de la vida, se asemejan a los ríos. Krsna es el océano. Así como ríos fluyen hacia el océano, todo intento por obtener conocimiento fluye hacia Krsna. Pagina 97 del duodécimo capitulo, segundo volumen, del libro Krsna, titulado: “La entrega del mensaje de Krsna alas Gopis.”).

yasmin vijñate sarvam evam vijñatam bhavati.
Que simplemente por conocer a Krsna todo otro conocimiento se adquiere automáticamente.

Cuando alguien llega realmente a Krsna, alcanza el estado de la perfección.
Debemos buscar la manera de estar protegidos debajo de la naturaleza divina, y no ser dominados por la naturaleza material (Vejes, enfermedad y muerte), que de una u otra manera nos afectan.
La persona que esta firme a este conocimiento al igual que lo hizo Arjuna no la afectan en nada los cambios del cuerpo ni los estados sentimentales. Aceptar que estamos confundidos, que no tenemos un real y total conocimiento de las cosas en general y de la materia, ya es un avance ( yo solo sé que nada sé. Att: Aristóteles). Esto se denomina en el Brhama Sutra: ATHATHO BRAHMA JIJNASA: Que todas las actividades del ser Humano se deben considerar un fracaso, amenos que esta indague cual es la naturaleza del absoluto. Por lo tanto aquellos que se comiencen a preguntar de donde vienen, a que propósito viene, y para donde se dirigen después de la muerte, es un muy buen síntoma de que busca respuestas. Es como cuando esta escuchado una música en otro idioma y no sabes lo que están diciendo, pero derrepénte te detienes a pensar y por curiosidad comienzas a estudiarla para conocer su significado, de que se trata. De la misma manera pasa con nuestra vida que es como una tonada que seguimos pero no nos preguntamos que papel estamos figurando, pero ese instinto de duda es e muy importante porque te conduce asta la verdad y tu eres un buscador de esa verdad.

Así comienzas a conocer que en este mundo no hay felicidad ni tristeza.. Pero eso no quiere decir que no exista le verdadera felicidad.
La falta de conocimiento nos hace sufrir mucho. Tal vez hay mucho sufrimiento por la falta de conocimiento espiritual, (BIBLIA,CORAN,BHAGAVAD-GITA, BHAGAVAD-TAM) o mejor dicho de lectores, pero sin embargo de buen entendedores, por que las santas escrituras o manuales sagrados ya existen, pero no hay un verdadero interés para conocer de Dios, ser parte de sus pasatiempos y dedicar una vida consiente de Él. Es ese el conocimiento que los sabios comparten cuando las personas sufridas preguntan- ¿Cómo hace usted para ser tan feliz y estar en paz consigo mismo y con su entorno? – El sabio contesta: - Llevando un mente sumerjida y una vida plenamente coenciente de Dios Cantando sus santos nombres (Mahamantra, etc.), y mediante un proceso gradualmente separarce de las adquisiciones materialistas que nos distraen y que solo nos hace perder el tiempo, lo desvía a uno del sendero espiritual que es de menos a más. Es como querer subir una montaña, los obstáculos, las excusas y los peros, hacen que vacilemos en nuestra determinación por llegar a la cumbre, pero que por muy duro que sea, la constancia y la firmeza tumban estos pensamientos que distrae y nos ata al fracaso, para después llegar al la cima. Bien dice Guru Maharaj que lo duro de un proceso nos es ni el inicio, ni tampoco el final, lo duros es el tramo entre ellos.

Este mensaje se debería llamar en busca de la verdadera riqueza.
Queremos planear todo, pensar todo, crearlo todo, etc. Pero te das cuenta que todo te sale mal, tal vez bien pero le falta algo o nunca te sale como quieres.

¿Por qué será…?

Es por que muchas veces no incluimos a Dios en esas actividades. El no te quitara nada, todo lo contrario te dará el doble. Krsna no mira lo que tu le das, Krsna mira lo que tu no le das. Por otro lado las personas buscan a Dios o a las practicas religiosas, para sentirse bien, pero… Ese es un punto de vista egoísta, muy desviado del sentido. En realidad Krsna es el sumo disfrutadór y nosotros somos los disfrutados, pero este disfrute esta muy lejos del egoísmo, en realidad es mutuo por que así es este cuerpo espiritual, con el solo hecho que Dios se empiece a manifestar el alma brinca y comienza a experimentar cambios, en realidad hay se esta comenzando a saborear un rshi o placer muy superior. Por que Krsna se encuentra como el paramatma en el corazón de todas las entidades vivientes. Dedicar la comida que consumes, tus actividades, tu trabajo, tu familia y todo lo que te rodea. Así comienzas a dedicar tu vida a Dios esto es vital porque, así empiezas a pensar que todas las actividades por muy pequeñas e insignificantes o tontas que sean, traen consecuencia y por ende uno procura ser muy cuidadoso y calculador al momento de hacer buenas acciones, ya que te darás cuenta que tendrás buenas reacciones. A esta practica se le denomina Karma Yoga y se encuentra ilustrada en el Bhagavad-Gita en el capitulo 5.

Estas escrituras también advierten de la negligencia espiritual y la carencia de Fe que se muestra en la mayoría de las personas, donde justifican su estancamiento con filosofía barata, que no tiene valides, y juzgan a las practicas religiosas como a los que la llevan con todo y sus errores para poder superar sus fallas, muchas veces dando pie para generalizarlos. Pero las practicas religiosas no tienen nada negativo por el hecho de que son en pos a Dios del universo, todo lo contrario. Pero por el hecho de estar en un cuerpo humano, estamos propensos a errar (errar es de humanos), y es normal de que cometamos errores, para eso esta la religión para darnos mucha misericordia y ayudarnos a levantarnos y seguir adelante, cuando no ves avance en una practica espiritual no quiere decir que la practica sea defectuosa, si no la forma e intensidad con la que la practicas, por lo tanto una persona que piense de esta manera para no llevar vida espiritual en realidad es muy carente de conocimiento.

Conocer esta filosofía y saber que no somos este cuerpo, que somos el alma y provenimos Dios el creador mantenedor y destructor de todos los planetas, ya es un avance que gradualmente alimenta el ser, pero…

Esto no lo enseñan en colegios y Universidades. Solamente separan un poquito de tiempo que le llaman educación religiosa, donde colocan a cualquier persona de poco conocimiento salariada que solo enseña un fragmento o casi nada de Krsna y del ser. Muchas veces condicionadas o caídas por sus acciones pecaminosas, peor que tu, la mayoría de las veces que le temen a la muerte la llaman “profesor”, a ese tipo de personas que nunca en su vida se han arrojado a la verdad. El verdadero maestro sabe que temerle a la muerte es una tontera. ¿Como temerle a abandonar este cuerpo que solo ansiedad, miseria y sufrimiento me a traído? El esta feliz de que hizo las cosas bien en esta existencia y no estará ya mas separado de la super alma Dios. Por eso necesitamos desarrollar humildad, las reverencias, el Harinam, Sarkitam Jaja y el pedir donaciones para un templo y para la Deidad. Aparte del logro en general, en realidad es para desarrollar humildad, en pocas palabras bajar el ego y ese orgullo que no nos permiten apreciar las cosas más sutiles. Es convertirse de una forma tal que cuando Krsna nos llame estemos de una forma digna frente a él, sin lloriqueos, pataleos, arrastrados suplicando otra oportunidad o perdón. Si no mirarlo a los ojos y poder darle un abrazo.
En consecuencia debemos vivir todos los días como el ultimo y ojalá que ese día estemos pensando el Él y en nuestro regreso a casa.

Krsna es original, irresistible, clásico, el es el Mukunda de todo el universo el Bhakti Yoga es la ciencia o el Yoga para acercarte a Él y experimentar un gusto superior.

08/Marzo/2005
¿Cómo se tiene de Dios? Se tiene por medio de las reverencias, de las ofrenda, cantando sus glorias ocupado con determinación por medio del servicio. Un Mahatma o gran alma es apegado a Dios. Pensando en sus pasatiempos y cualidades, esto ocupa la mente de sus funciones originales aquellos que sinceramente buscan de Dios llenan sus satisfacciones. Este sentido que percibe el afecto que Dios sabe emplear se encuentra dormido. Es un sentido sutil, espacial y elevado. Ese rasa que lo perciben tales sentidos, se deben despertar pulir y cultivar. Las normas, las regulaciones, “penitencias” o austeridades, etc. Son con el fin de despertar esta devoción, estos sentidos. El placer que se aprende a conocer en conciencia de Krsna al igual es un placer trascendental, que la mayoría de las personas desconocen. Vipralambha: es el método de rendirse en servicio a Dios. Con sentimiento de separación.

El proceso del Sadhan es un poder. Es llevar una vida conectada con la verdad. Uno puede vivir la vida en servicio devocional guiado por un maestro espiritual genuino en cualquier etapa que uno se encuentre. Así lograr convertirse en una gran alma. Viviendo sin ansiedad ni temor; puro disfrute verdadero. Todo es como una cadena y una cosa conlleva a la otra.

El mundo es muy místico y puede revelar sus secretos, que te habré sus puertas cuando adquieres sensibilidad. Entiendes y aprendes a armonizarte con este mundo. Por lo cual entiendes cada mensaje que Dios te envía manifestándose en su naturaleza material, como en una mariposa, en un árbol, en una hoja o una flor, con la brisa, etc… En pocas palabras aprendes a persivirlo de alguna u otra forma, y esto ya es un alma elevada. Sentir el deseo de estar en constante asociación (comunión) con Dios, es nuestro deber prescrito y olvidando nuestra palabra solo hemos servido a Maya. Si no estas sirviendo a Krsna estas sirviendo a tus sentidos y automáticamente eres un GODASA: sirviente de tus de tus sentidos. Gradualmente imitando el placer genuino degeneradamente, y Maya la energía material ilusoria se encarga de mostrarte lo que quieres mirar y dar a escuchar lo que quieres oír, para centrar su atención en ella, porque todo tiene un precio y un hincapié, si no la vida no tendría sentido teniendo todo muy barato y fácil, hay que luchar por lo que se quiere.

Y si quieres buscar a Dios debes buscarlo no solo cuando tienes problemas, y errores. Debemos tener confianza en Él y refugiarnos en Él, en las buenas y en las malas. Piensa en Él, agárrate fuete de Él, pidiendo a cada momento más misericordia. Eso es un verdadero devoto de Krsna. Vida sencilla y pensamiento elevado. Estos son algunos de los muchos secretos que ocultan las santas escrituras, que esperan ser descubiertas, para así buscar la liberación, por que así como el colegio se hizo para salir, el mundo se hizo para salir. Para Dios las Jivas o almas son tan especiales, y nosotros como alma siempre buscamos paz, belleza, amor, prosperidad y felicidad.

Tu vales mucho, no desperdicies el tiempo, ni desgaste lo que tiene, preserva eso que te hace tan hermoso y espacial, como lo es la pureza.

Sannyas

Clase del Srimad Bhagavatam dictada por Srila B.A Paramadvaiti Swami en Mérida Mandir Venezuela el 13/05/06

El deber del Brahmacari o del Sanyasi es de facilitar el néctar de los Vaisnavas. Si no cuidamos a los niños, los ancianos y los enfermos no merecemos felicidad. Srila Prabhupada es nuestro mejor amigo, pues el nos trajo el Srimad Bhagavantam y nos trajo el santo nombre y la oportunidad de ayudar a los demás cuando estamos tristes y en ese estado es donde solo buscamos las fallas. Este mundo esta lleno de fallas solo hay que facilitar la vida espiritual a los demás y no una vida sinvergüenza como lo esta haciendo las mazas programadas con sus críticas.

Para que puedas entender esta instrucción debes primero saber que este mundo no es para comodidad, es para servir predicando y practicando hoy puedes estar aquí bien mañana estas mal. Entonces busca la vida del equilibrio esa es la solución. Vida de equilibrio es vida de Sanyasi (Monje renunciante) Este tipo de vida tiene cuatro tipos de etapas.

1. Bauda: no vive en casa pero la lleva.
2. Kuticha: come en el peregrina y mendiga
3. Paribraya: Donde el su Guru (maestro espiritual) lo mande.
4. Paramahamsa: Guru ya hace lo desee en base a Krsna.

Si alguien ejecuta servicio devocional con la finalidad de obtener fama como se ha mencionado anterior mente en su doble intención se vuelve una victima de la lujuria y todo se pierde. Distribuir medicina gratuitamente con el anhelo de tener prestigio personal y a su vez ganancia espiritual es un engaño a si mismo. El renunciante debe llevar toda una práctica lejos de la diplomacia e hipocresía. En pocas palabras póngase a la altura de los ideales del corazón.

La causa de todas las causas

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Sripad B.V Goswami Maharaj el 12/01/08

Cap: 7 Tex: 6

Krsna es la causa original de todas las causas.

Una persona puede tener la causa de construir un gran edificio o una gran ciudad. Pero Krsna es la causa original de todas las causas.

El Brahamana trata de entender que hay que ser muy humilde para alcanzar la causa de todas las causas. “Deseo poco y todo lo poco que deseo lo deseo poco” La conciencia de Krsna es un proceso especial ya que lleva al ser a encontrarse con su verdadera naturaleza. Se dice que Dios cobra todo o recompensa todo a trabes del Karma.

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Sripad B.V Goswami Maharaj el 10/07/06

Cap: 18

• Tyaga: Renunciacion
• Sanjas: Orden de vida de renuncia

Errar es de humanos pero mas humano es echarle la culpa al otro. De esta manera parte uno en este mundo cuando la inconciencia prevalece en nuestras vidas. La conciencia de Krsna busca establecernos en un estado constante de súper conciencia. Estamos trabajando con desventajas en el terreno de maya, pero hay que hacer buen uso de la mala ganga.

La intención cuenta mucho. Si uno trata de avanzar, si uno trata de iluminar te vas a iluminar también, solo primero alcancemos la bondad en la alimentación, el canto y la penitencia. Vida de devoto es vida de santos. La meta de la vida no es mejorar nuestra condición corporal. Nada de mejorar la condición del cautiverio. La meta es la perfección y la iluminación a través métodos propios, sin requerir de estimulantes externos, como drogas o las así llamadas bebidas milagrosas. Hay que olvidar tales metas mundanas y dedicarse enteramente a un plano superior. Ese el mensaje de Krsna en el Bhagavad gita en el (Cap: 18 Tex: 66).

El cuerpo es sinonimo de angustia

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Sripad B.V Barathi Maharaj el 03/04/06

Siempre hay deseos dentro de nosotros, pero hay que transferir y tratar de sobre llevar en calma y así puedes permanecer estable como el océano, de esta manera siempre estarás en paz. Esa es una paz verdadera. La que experimenta el devoto. Pero preferimos ser amos en el infierno que ser sirvientes en el cielo y por esa misma razón estamos aquí, en este cuerpo en cualquier lugar y condición es por tal alma. Este mundo esta embriagando a los sentidos y llegan al suicidio, o se suicidan lentamente con drogas, sexo, comer carne., etc. Si no entonces solo eligen el método rápido con un tiro en la cabeza o en la orca. Los devotos de Krsna siempre te están invitando a un mejor futuro. Ellos siempre nos dicen: cambie su vivir. En cambio los materialistas dicen: cambie su nariz, su cuerpo, su peinado, etc.

De esta manera te invitamos a que cantes Hare Krsna sin miedo que la cabeza no se le caer, ni mucho menos el pelo. Nosotros estamos así por que nos rapamos. Un alma autorrealizada canta el santo nombre hasta la hora de su muerte y son especiales por que entran en el estado de agonía trascendental conocido como samadhi.

No como las personas ordinarias que en el momento de la muerte es todo un sufrimiento, una tortura y por esa razón no les gusta que les hablen de la muerte, por que les da pavor la muerte. Generalmente nos da temor lo que es desconocido para nosotros.

Solo el sabio que sabe esto conduce su vida así como la tortuga que esconde sus extremidades ante el peligro, el yogui se aleja de las actividades que amenazan con su meditación. Srila B.V Harijan Maharaj solía decir: “si uno lleva 20 años pecando, entonces hay que llevar 40 sin pecar para nivelar”.

Ya tener un cuerpo significa deseos, los sabios aconsejan ya no tomar mas cuerpos, esto quiere decir ya no mas nacimientos ni muertes. La solución esta en la reedición total Saranagathi.

Mas alla del Brahman

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Prabhu Mahadeva Das el 03/02/06
Glosario.
• Sankhya Yoga: Análisis Científico de las cosas.
• Satia Loka: Planeta del Sr Brahma.
• Yoga: Camino o Unión.
• Bhakti: Rendición, entrega amorosa al servicio.
• yatme yatme: Nacimiento tras nacimiento.
• Yoga Maya: La energía interna.
• Maha Maya: La gran maya externa.
• Karma: Acción y reacción.
• Kala: Tiempo.
• Guna: Modalidades de la naturaleza material.
• Ananda: Bienaventuranza trascendental.
• Aha ma meti: La falsa comprensión de lo yo y mío.

Para empezar la reencarnación es la explicación teológica de nuestra ciencia. No debes temer en tu travesía individual. Cuando venimos a este mundo cumplimos un tipo mandato y hay un propósito detrás de todo, aun que tu no lo puedas entender tu existencia tiene un propósito, todo ese proceso de crecimiento vejes y muerte sigue siendo parte de la travesía que cada no de nosotros atravesamos pero Krsna tiene una promesa en el Bhagavad-gita (Cap: 18 Tex: 65): pratijane priyo si me ¿cual es esa promesa? ¿Qué quiere Krsna para nosotros? ¿Qué tan cerca queremos estar nosotros de El?

Sat samrita ananda Bigraha.

El guru nunca dice yo te boy a proteger si no que te boy a llevar donde quien te va a proteger.

Srila Sridhar Maharaj afirma: Por estar subyugados por la energía ilusoria, embriagados en el mundo material. Nos olvidamos que somos simples y básico. Así que no te creas el controlador o un Dios a escala.

Queremos hacer lo que nos venga en gana: Solo buscamos disfrutes sensoriales como en el Sexo ilícito, es decir sexo por sexo es cuando tomamos la parte que nos da placer y botamos la parte que nos da responsabilidad. Si por casualidad tomamos las responsabilidades son solo para mantener el placer y mas adelante lo dejamos o en el pero de los casos pagamos las consecuencias de un interés mal habido.

El sexo lícito es cuando es aprobado por la religión.

Pero buscamos este tipo de experiencias por que son más asequibles en cualquier individuo mientras que lo espiritual tiene su sacrificio, Uno no puede esperar que la meditación viva por si sola, sin embargo cuando se experimenta plenamente el placer es mayor que cualquier tipo de placer material y sobre todo no alteara en ningún momento nuestro estado natural, al contrario.






La personas que logran reinar así estos aspectos sus sentidos son almas muy afortunadas y en cierta forma hasta codiciadas por lograr ese prestigioso pero humilde avance. Los mas irónico de todo es que pueden pasar desapercibidas y su comportamientos son muy sencillo, nada que ver como los ídolos de la farándulas sociales. Esas otras personas son reconocidas por su belleza, talentos artísticos o niveles económicos. Sin embargo todas esas cosas son tan pasajeras como las frutas en un puesto de mercado.

Mientras que el Vaisnava no esta lejos, el esta cerca, es muy asequible por que esta haciendo siempre y naturalmente los mismo su vaidhi bhakti sadhna (practicas espirituales matutinas) y esto es muy refrescante sobre todo para los que pueden tener la oportunidad de estar alado con este tipo de compañías, teniendo así considerémonos haber tenido una vida afortunada. En todos los mundos hay sufrimientos y muertes. Krsna es el único que pude apreciar nuestro sacrificio y valorarnos cabalmente. Por esa razón El nos da siempre su amor. Krsna es el eterno amante y nosotros los que queremos seguir amando.

Cuando queda un vació muchas veces se debe a una relación insatisfecha. Cuando tenemos estos vacíos algunos recurren más a Dios. Es lógico pensar en Krsna por que el es lo mas y todo el mundo quiere lo mejor. La nostalgia esta en el dolor del retorno.
Lo que no es, no es falso es imperfecto por que es temporal. ¿Cómo puedes ser feliz en la materia?

Las bendiciones materiales son solo placebos. Hasta los semidioses pueden concederlas.

El mundo es altamente consumidor de estos tipos fármacos y estimulantes sacados de la tecnología, las nuevas adquisiciones, la practica de religiones manufacturadas y otras practicas esotéricas, el dominio de artes complejos, la utilización de recursos con ansias de poder y el implemento de actividades para el goce de los sentidos, son mas o menos las líneas de producto químicos por así llamarlos que nos dopa como un enfermo mental cuando esta bajo los estímulos de diferentes pastillas para calmar su locura o tenerla en otra sintonía.

Tu puede ser uno de aquellos sanos, un no es dependiente de ellas. Si no naciste con ellas es por que puede vivir sin ellas y morirías con las ganancias que pueda tener del espíritu. Significado del Srimad Bhagavatam (Canto 1 Cap: 7 Tex: 5)

Pero este tipo de ganancia solo es lograda después de que nos demos cuenta del estado en que estamos atravesando, cuando el mundo material nos aya dejado el amargo sabor, experimentando nuestra relación con este mundo, sumergidos en la materia que solo deja vacíos y buscamos algo más, la conexión con otra cosa más grande.

Cuando por misericordia de Dios conocemos un devoto genuino de El cambia todo y final mente encontramos sentido a lo que solamente eran formas sobrias sin color alguno. El mundo es movido por la misma inercia mientras que la devoción nos sitúa fuera de esa inercia y nos refleja las buenas nuevas que salen de un rico no explorado y lleno de refulgencia. Podemos ver que ese lugar alumbra a todas las direcciones en diferentes tonalidades. ¿Como no me había dado cuanta? ¿Dónde estaba yo?


Aun que es solo el comienzo ya nos sentimos bien, sin embargo el maestro ya realizados nos aconsejan seguir adelante y aun que queremos pasar de ese cristal de miel y que emana luz , sin pensar golpeándonos una y otra vez como los insectos en una noche fría a un foco, si no sabemos como entrar a ese núcleo de eterno placer trascendental.

Nos desesperamos por entrar y traspasar la brecha de la ilusión que se atraviesa en el camino, mientras tanto en nuestra cabeza deambula solo la idea llegar a la luz y conocer finalmente el generador. Los impersonalistas piensan en fundirse con esa luz pero la luz es solo la expiación o refulgencia de alguien que es muy magnánimo, debemos tener los ojos y el cuerpo adatados para tolerar tanta potencia y ver por fin esa lucida forma.

Su esbelta belleza y dulzura sen conserva con una pose característica y una flauta en su mano, también una bella corona con una pluma de pavo real. El señor posee una tez densa y una mirada capturadora que hace juego con la sonrisa angelical de su rostro cual loto al amanecer. Ni cupido mismo resistiría tal grado de exuberante belleza. Nada más nuestra entrega y amor puede romper cualquier tipo de barrera. ¿Que más queda por conocer? En ese punto ya nada es imposible de hecho la palabra posible pierde sentido, grande es muy poco para describir el momento.

Estos son tan solo algunos rasgos que describen las escrituras como en El Svetasvatara Upanisad 6.23 del señor Sri Krsna y el conocimientos de sus diferentes energías son explicado detenidamente en el significado dado por Srila A.C Bhaktivedanta swami Prabhupada en Srimad Bhagavatam (Canto 1 Cap: 7 Tex: 4)

Consejos para alcanzar a Dios

Estudio del Bhagavad-gita Cap 8

Para tener a Dios súbitamente hay que practicar un yoga muy especial. Nos referimos al Bhakti. Es toda una travesía pero el Bhakti no ubica siempre en la compresión personal y absoluta del señor mediante el estudio y la practicas del conocimiento Vedico. No obstante el conocimiento Vedico es tan amplio que da todo tipo de información asta el punto de confundir un poco al estudiante neófito y tener una interpretación errada de las escrituras y del concepto de la verdad suprema. Muchos trascendentalistas caen en la especulación y algunos se afirman en Slokas (Escrito o cánticos vedicos) pero el señor Krsna ocupa todo los campos posibles. cuando tengamos cuanta esto comprendemos que Krsna también es impersonal pero tiene algo muy elevado que es lo superior a ese mismo aspecto, a la razón de lo extracto.

Srila Prabhupada buscaba con este proceso que “nos convirtiéramos de cuervos a cisnes” para poder llegar a ese lugar bello que es el mundo espiritual. Estamos hablando de un lugar limpio. La pasión produce aflicción, ignorancia sufrimiento, y la bondad felicidad.

Estudio del Bhagavad-gita dictado por Prabhu Yuga avatar Das el 18/02/06

Cap: 2 Tex: 72

Khatvanga Maharaj mostró en vida y ejemplo que en una vida previa se puede alcanzar el estado de conciencia de Krsna al comprender y aceptar este hecho. Nirvana es el fin del mundo material. Los seguidores de Bhuda quieren dedicarse a la búsqueda de este estado pero la sección Vaisnava invita ha comprender y a diferenciar estos estados con la máxima meta de unión a trabes del servicio amoroso a Dios.

Brhaman: Lo opuesto a la materia. pero redefinamos bien la dirección que estamos tomando en nustras practicas espitrituales, es algo muy serio y delicado. Tu puedes salir de un Terminal supterraneo de metro pero ¿vas a los callejoes o al bulevar?